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建御雷之男神　以武勇之力成遂國讓,協助神武東征之武人

好像是日本的神明......

相關日本網
http://mythicalist.com/8C9A8CE4978B9456926A905F/
神怪傳說資料
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建御雷之男神（Takemikazuchi-no-mikoto）：是日本『記紀』神話中『武甕槌神』（Takemikaduchi-no-mikoto）的名字。為防塞神，亦為海神 ，後來也包含了雷神的特質。


有關建御雷的神話故事，在此擷取相關性較高的相關故事，轉錄如下：


　　據日本《古事記》及《日本書紀》中記載，神話世界分為「天上的高天原」，「地上的葦原中津國」和地下的「黃泉國」三層。高天原是天上眾神的世界，相當於希臘神話中的奧林匹斯山。高天原由太陽神天照大神統治。高天原有叫做天之香具山、天之安省的山河，以及天之高市的城市。一旦發生重大事件，眾神便聚集在天之高市和天之安省的河灘上，召開稱之為“神集”的會議，商討對策。在高天原也有水田。上述地名與日本奈良縣的地名完全相同，由此可以說，高天原是將地上的大和國（日本）反映到神話中了。
　　
　　至於建御雷在日本神話中出現的時刻，那時天照大神要求統治葦原中津國的大國主將國土讓給天照大神的孫子尼尼基，為此派遣了三次使者作為高天原的代表前往交涉。第一次派出的使者是天霍希（出雲國造國始祖），第二次使者是天若日子，他們倆都被大國主拉攏，沒有完成任務，也沒有返回高天原。於是天照大神又派遣第三次使者，他們就是雷神建禦雷和刀神經津主。

　　這兩位神使到達出雲海濱時，立即反持寶劍，向大國主要求讓出國土。大國主以承認兒子為事代主和建禦為條件應允讓出國上。大國主的兒子作為事代主一事很快得到承認，取名建禦卻為雷神建禦雷拒絕，大國主與建禦雷打了一仗，打敗後，終於將國土交給天津神了，接著尼尼基便降臨地上。

　　讓國本來是宗教性神話，據說在天神之子降臨地上以前，驅除了各種各樣邪惡的精靈。這一神話體現了所謂“天皇統治的正統性”思想，同時還反映了現實的征服戰爭。以出雲國作為神話的背景，也許是因為地方豪族起誓效忠朝廷時，出雲地方舉行的效忠活動特別盛大的緣故。